淺談《渺小》專輯與《逃避自由》的關聯

原本是想要寫每首歌的不專業不負責觀察
但是歲末到了，就是一個忙碌到剩半條命
只能慢慢拖了...ˊ<_ˋ
是的，我不只拖稿王，還是坑王。
先來個閒聊，大家都很愛問最喜歡的前三名
雖然我每首都還滿喜歡的，還是列個前五名：
矛盾、這個人已經與我無關、終身大事、渺小、無常
好啦閒聊完畢，進入正題！

第一次看到這張專輯的歌單就覺得很有意思
聽到歌、看到歌詞之後就覺得很值得省思




首波主打<渺小>一出，就給了我很多思考的空間
我本身也很喜歡辛波絲卡的作品
因此對於這首歌的意涵有著更深的感觸
「渺小」蘊含的是一種相對的概念，
而我究竟為何想到《逃避自由》這本書？

《逃避自由》闡明了人類愈是渴望得到自由
並且試圖從人和大自然合為一體的狀態中走出，
愈是變成「個人」，
勢必沒有選擇餘地的只能以自發的愛和生產性工作
與世界團結在一起，否則，
只好藉由一種毀滅自由與個人自我完整的方式
與世界聯繫並尋求安全感。

<渺小>這首歌我覺得很存在主義。
為什麼最大的懷疑有最渺小的自己？
懷疑從何而來？必須先覺察自己的「存有」
先肯定正在懷疑的本身是個不可懷疑的存在
若是沒有這個大前提，後面的感知、懷疑都沒有意義。
「有」（Be）本身的外言意義就很多，
無限的可能緊接而來，不受過多語言限度的限制。
然而這首歌除了透露出自己的謙卑外也有一種「疑惑」
這些疑惑構築在覺察自我渺小的存在以及對於這個世界的觀察而來。
於是那當下我突然想到了《逃避自由》這本書的這段話：
「個人必須積極活躍以克服心中的疑惑和無力感。
這種努力和活動不室內在力量和自信的結果；是拚死逃避焦慮。」
但是當時也只是「想到」這段話而已。

後來看了<矛盾>的歌詞，突然很有感觸。
為什麼我們活在「矛盾」之中？

我們如何讓這些相抵的命題同時成立的？

如果抽掉「我」的因素，這一切都很詭異

然而把自己重新放進去，

看到自己心走過的軌跡，就發現並沒有那麼怪。

但是多數人往往只是單純看單一事件、單一狀態

於是把自己分裂，讓自己自我拉扯。

於是，這首歌唱出我們一起走過的矛盾

我們仍然學習著找尋平衡，讓自己與自己激烈辯論

多矛盾，到最後才發現，還是要追尋最內在的自己。

就像我們想追求「自由」
卻又因為「自由自」沒那麼享受，
而寧願透過發展某些想法、作法來提供某些形式的安全
但如若我們真正知道它是什麼，我們還會這樣逃避嗎？
我們還會這麼「矛盾」嗎？

<矛盾>的歌詞中提到：
「想膜拜心靈想特立獨行，卻服從規矩卻沉沒人群」

「自由自」（消極自由）是指

從其他人或機構加在個人身上的社會習俗的束縛中解放出來，

這在Sartre的存在主義中是典型體現的一種自由，

在佛洛姆看來，這個自由本身帶有「毀滅力量」

－－除非有一個創造性因素與之相伴

而「自由往」（積極自由）則是

運用自由自發地將完整的個性運用到創造性活動當中。

然而這種「自由自」本身確實不是那麼令人享受和喜悅

在《逃避自由》中提到通常
會用三種方法將它帶來的消極作用最小化

一、專制主義 二、毀滅性 三、機械性的順從

我要說的就是這個「機械性的順從」的部份。

佛洛姆說：
「這個特殊的機制是
現代社會大多數正常的個人找到的解答。

簡言之，個人不再是他自己；
他整個採取文化模式提供給他的那種人格；

所以他變得跟其他所有的人一模一樣，
也跟他們寄望他的一模一樣。」

在自我跟世界的差異消失了的同時，
有知覺的孤獨與無力感的恐懼也同時消失了。
於是我們順從，我們跟其他人走著一樣的路
我們不必感到孤單和焦慮，代價就是失去自我。
所以，其實我們或許沒有那麼「自由」。
或許有人深信現代民主解除了個人一切的外在限制，
也已經達成了真正的個人主義
（當然從近期沸沸揚揚的民法972修法中，
您或許也發現原來並不是這麼一回事）
但是，其實表達我們思想的權利
只有在我們能有自己思想的時候才具有意義

<矛盾>這首歌是最明顯
但是整體而言，這張專輯《渺小》除了探討感情、環境
也從不同的角度讓聽眾省思：「我是誰？」並且不斷探索自己。
在宇宙洪荒中，我渺小，那麼我是怎麼樣的存在？
在心靈世界中，多矛盾，那麼我又是怎樣存在著？
終身大事究竟是什麼？怎麼能放心、從容？
是不是真的不醉就學不會？怎麼看世界？怎麼「以為」？
在感情中，是否愛到變成對方，自己又在執著什麼？
明明這個人已與自己無關，為何自己還有所感？
知道自己不好，知道自己容易被撂倒，
只能吐出口的卻只剩下溫柔詛咒般的困惑
在無常之中，自己和從前究竟有那些不一樣了？
在曖昧之中，試探著自己能再多靠近？能再多前進？
在自己的沉默背後，有哪些說不出口的？而我又感受到什麼？
每首歌雖然都有各自的主題
但是也都隱約可從中找到自我探尋、自我追問的成份。

自笛卡兒以來，個人認同成為現代哲學的大問題，
或許我們能夠當然認定「我們」就是「我們」，
但是不代表對於自己的懷疑就會消失。
Pirandello的劇本提出下列問題：
「我是誰？除了肉身的自我延續下去，
我有什麼證據證明我自己的身分呢？」
失去認同，使得順從更為必要
－－符合別人的期望，才能對自己有把握，
才不會遭受非難和更孤單的危險。
佛洛姆的這段話講得很好：
「他順從匿名的權威，領養了不屬於他的自我。
他愈如此，愈覺無能為力，愈是被迫順從。」
順從這個世界的價值認定，帶來最大的懷疑，
讓自己更加渺小，卻只能更順從。

所以，這也是張提醒我們追尋自由的專輯。

應該說，設法逃避負面的自由，追尋正面的自由。

[正面的自由如何而來？根據佛洛姆的說法：
「正面的自由在於整體的、完整的人格自發的活動」]

在這張專輯中，除了聽到感情、聽到環境議題，
之於我而言，最重要的是看到了自我探尋的價值
這張專輯「人」的成分很重，
卻不若多數華語歌侷限於情愛範圍
提供的「經驗」也很多是生活化的敘述和「場景」
每首歌都是一個切入點
讓聽眾去思考「我」是怎麼樣的我？
我有著怎樣的情感？我如何去感知這個世界？
然後衝破外在束縛，從逃避自由轉而追尋自由。

是啊，我們很渺小，但是我們也因活著而偉大。