而是巧言（小雅中的一篇）
這篇對於執政者、對於輔政者、對於被管理者
或者脫離政治的層次來到生活面
都是一篇很中肯又很具雅趣的披露。
巧言原文如下（有點長）：
悠悠昊天，曰父母且；無罪無辜，亂如此憮。
昊天已威，予慎無罪。昊天泰憮，予慎無辜。
亂之初生，僭始既涵；亂之又生，君子信讒。
君子如怒，亂庶遄沮；君子如祉，亂庶道已。
君子屢盟，亂是用長。君子信盜，亂是用暴。
盜言孔甘，亂是用餤。匪其止共，維王之邛。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝奕奕寢廟，君子作之。秩秩大猷，聖人莫之。
他人有心，予忖度之。躍躍毚兔，遇犬獲之。茌染柔木，君子樹之。往來行言，心焉數之。
蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。彼何人斯，居河之麋，無拳無勇，職為亂階。
既微且尰，爾勇伊何。為猶將多，爾居徒幾何。
人類社會最大的武器，正是流言。
詩經的這則主要 就是以政治的角度切入
作者感嘆於
小人得勢並非由於他們的才能出眾
而是來自於蠱惑人心中傷他人
以言傷人，殺人無形，這是政治界中一貫的無奈
奇怪的是千古以來，
人人都享受在其中
藥石罔效。
話說要立誓
從此不傳流言、不講卦
或許反而高調了。
只能說傳，也要傳之有品
而不是譏諷惡意。
然後....
記得那最高的目標。
